唯有看到法律的历史社会背景和变迁，才有可能真正认识到它在今天的含义。唯有考虑到其“从哪里来”，才有可能对其“到哪里去”的问题提出符合实际的思考。无视过去，只可能是脱离实际的空想，也特别容易陷入简单的模仿/移植主义、西方主义和现代主义。同时，无视前瞻性的规范，则很容易陷入盲目的保守，即便美其言曰“现实主义”或“实用主义”，实际上也会陷入一种简单的“回顾主义”和“本土主义”，以至于无视现有体系的缺点，并无视当今全球化过程之中的一些必然的共同演变和趋势。 我们所提倡的“历史社会法学”（Historical-Social Jurisprudence；Historical-Social Study of Law），乃是一种既具有深厚的域外学术传统（在形式主义理论之外，主要是法律实用/现实主义、法社会学和历史法学的理论传统），也具有中国自己古代的厚重法律理论传统...(展开全部)

本书是作者多年从事社会法基础理论研究的重要成果。作者在自己以往社会法专题研究的基础上，缕析国内外有关学说、观点，以学术创新精神，对社会法的起源，社会法的概念和性质界定，社会法的定位、法律特征、基本原则、法律机制、内容体系等基础理论问题进行了系统深入的探讨，试图构建社会法完整的理论体系。本书通过对社会法一些重大理论问题作出回应，弥补了社会法基础理论研究的不足，对于促进社会法学科的发展具有重要的推动作用。

《社会法与市民法》是日本社会法理论的奠基之作，系统构建了社会法的基本体系和内容框架，分析了社会法的概念、范畴、性质、特征，梳理了社会法产生发展的基本脉络，研究了社会法与市民法的不同机理。 按照法社会化的理论，社会法与市民法都以资本主义生产关系为物质基础，社会法吸取了市民法中的积极意义，但与市民法是平行的、相对独立的。社会法以生存权、劳动权、团结权等社会基本权思想为根基，它不是按照公、私法的严格界限分立出来的，而是公法与私法相互渗透产生的新的法领域。

本书为吴庚教授的政法理论与方法论文集，包括《唯心论与社会主义――费希特政治哲学之研究》，《韦伯的政治理论及其哲学基础》、《政治的新浪漫主义》、《纯粹法学与违宪审查制度》、《宪法诠释学》五篇。虽为短小独立的篇章，但避免了比较研究的简单化和盲从性，而是凭借作者的深厚功力，通过对于第一手资料的深入研习，把握了大陆法系国家学者的真意，在不同思想体系和逻辑进路的冲突中，进行了清晰明快的理论梳理。简明扼要的学说介绍，理智客观的观点评价，以始终如一的独立思考。为读者呈现了思想巨擘的学说精髓，以及法律哲学的多重价值。

◉内容简介 法学到底如何实践？本书即讨论这个问题，且更多地侧重于中国的背景，同时，还包含了更广阔的理论期待，即怎样看待广义的法学职业者的学术努力、怎样认识他们的职业产出，以及他们的知识究竟是以什么方式存在于社会。对法学而言，随着全球化尤其是语言交流的便捷，中国背景和世界背景之间的界线越来越不清晰，故而更广阔的理论期待也更具有合法性。 ◉编辑推荐 •名家名作 作者为政法大学教授、博士生导师刘星，曾出版过《法律是什么》《西窗法雨》等著作。 •理论专业 本书借助“法律知识”的思考焦点，阐述法律实践中存在法律知识，以及法学理论中本身便存在法律知识。条理清晰，观点深刻，专业性强。 •实操性强 理论性的法学研究需要深入思考和论证，但更重要的是能够对法律知识进行实践。本书即针对法学知识在中国本土的实践运用，作出智识上的贡献。 •应用广泛 适合法律专业的学生、教师及...(展开全部)

本书为林钰雄教授对于刑事法及刑事诉讼法的研究论文集。全书共分四部分。第一部分“基础理论”，分别对“刑事诉讼目的”、“侦查法官”、“变更起诉法条与突袭性裁判”、“一部上诉”等问题进行探讨，采用实证及比较的研究方法对重要理论问题进行廓清。第二部分“判解评释”，包括“告知义务”、“强制变换监督判定基准”、“新证据发现”、“保安处分与比例原则及从新从轻原则”，从时效性强的问题入手，研究司法领域的最新课题。第三部分“立法评析”，对于台湾地区“刑事诉讼法”的修改重点进行对比研究，一一说明新订内容，检讨批评其缺失处。第四部分“附录”两文分别关注电话监听、秘密录音、DNA鉴定等现代刑侦手段对于刑事司法的影响，表达了作者对刑事诉讼核心问题——隐私权的侵害与保障的基本看法。全书篇章触角敏锐、思考深入，充分传达了作者对于刑事法理论与实践发展的关注，并对多个前沿问题贡献出自...(展开全部)

这是一本黄宗智先生谈论“方法论”的集子，主要包括了农村经济史研究方法、法律史研究方法、关怀现实的学术研究方法以及社会科学和自然科学研究方法的区别，是黄宗智先生研究方法论文的总集成。 理论是清晰的、抽象的和符合逻辑的，其目标是跨时空和普适的，而实践则常是模糊的、具体的和不符合逻辑的，是在某一特定时空中的特殊行为。两者之间可能是相符的，但也可能是背离和互动的，或充满张力和矛盾的。虽然如此，在人们的认知过程中，抽象概念/理论和具体经验/实践明显都是不可或缺的一个方面。我们需要集中研究的不是两者之间的任何单一方面，而是两者之间的如何连接问题。

这里的所谓“小历史”，就是那些“局部的”历史，比如个人性的、地方性的历史；也是那些“常态的”历史，日常的、生活经历的历史，喜怒哀乐的历史。社会惯制的历史。这里的所谓大历史。就是那些全局性的历史，比如改朝换代的历史，治乱兴衰的历史，重大事件、重要人物、典章制度的历史等等…… 以往我们的传统史学对大历史的研究。取得了许多重大成果，但问题出在人们用某种绝对化的，单一化的宏大叙事模式去研究这些问题，抽去了这个“大历史”的生活基础。我们所要做的，就是把这个生活基础还给“大历史”，这个生活基础就是我们所谓的“小历史”。这个“归还”的工作一旦结束，大，小历史的区分也许就不再需要了，历史本来就是一个，就像生活本来就是一个那样。 本书是历史田野丛书之一，是一部关于社会发展史研究的理论专著。以往我们的传统史学对大历史的研究。取得了许多重大成果，但问题出在人们用某种绝对化...(展开全部)

这里的所谓“小历史”，就是那些“局部的”历史，比如个人性的、地方性的历史；也是那些“常态的”历史，日常的、生活经历的历史，喜怒哀乐的历史。社会惯制的历史。这里的所谓大历史。就是那些全局性的历史，比如改朝换代的历史，治乱兴衰的历史，重大事件、重要人物、典章制度的历史等等…… 以往我们的传统史学对大历史的研究。取得了许多重大成果，但问题出在人们用某种绝对化的，单一化的宏大叙事模式去研究这些问题，抽去了这个“大历史”的生活基础。我们所要做的，就是把这个生活基础还给“大历史”，这个生活基础就是我们所谓的“小历史”。这个“归还”的工作一旦结束，大，小历史的区分也许就不再需要了，历史本来就是一个，就像生活本来就是一个那样。 本书是历史田野丛书之一，是一部关于社会发展史研究的理论专著。以往我们的传统史学对大历史的研究。取得了许多重大成果，但问题出在人们用某种绝对化...(展开全部)

本书以时间为线，详细讲解了中国宪法的发展演变历程，深入剖析了中国各阶层人士提出的宪法思想、制宪主张和激烈争论。通过中西宪法文化的比较，把握近代中国对宪法概念的独特理解、宪法的价值追求和基本过程，进而揭示中国宪法历史的发展规律。从西学东渐伊始，经历戊戌变法、预备立宪，至中华民国成立，北洋政府、南京国民政府的制宪活动，再至新民主主义运动，中华人民共和国的制宪活动，展现了中国宪法百年风雨沧桑。